Benedetta的形象如此模棱两可，在圣母与骗子、天堂与地狱的两极间摇摆不定，就像所有那些饱受争议的圣名（如贞德）一样，圣人还是女巫仅民意的一纸之隔。 在亲历那些矛盾的片段（切实的大难不死奇迹与火刑柱下带血的碎瓷片）之后，观众体验到如同Pescia城那些修女们一样的两难境地，很难看清Benedetta究竟在像玩弄提线木偶一样操控着她们，还是她自己即是那傀儡；抑或一切都是狂热的信仰与压抑的欲望结合...

范霍文太绝了！！让我找到之前看《本能》时的感觉，性爱酣畅可口，情节推进令人目不暇接，又多了一丝荒诞的喜剧感。大女主虽说一路开挂似乎是bug，潜意识里对于自己是天选之女（妻？）的深信让她内心无比强大，认识到肉体的愉悦与对神的爱并不矛盾这一点，罪孽本身便不存在了。

如果她是个同性恋圣人，那就没必要搞啥权谋，没必要为自己的正确而遮遮掩掩甚至怂恿他人行不义之事；如果她是个权谋同性恋也未尝不可，那就别从头到尾一次次显圣，最后又抛弃自己的情人，好不容易挣来的合法性在最后一刻瓦解；如果她是个权谋圣人也行，那同性未免称为绊脚石，讲到最后感觉成了一条多余线索。三者同时存在免不了要素过多，各个侧面想使劲揉捏在一起奈何相互矛盾，尽管视听完美但仍有致命遗憾，绝非完美之作。至于看...

自然不是简单的修女色情剥削类型，它并不坎普和粗鄙。范霍文的标签——性、阴谋与控制三位一体的灵肉游戏，于创作者的高龄和愈加保守的当下依然在鬼魅如舞台的一个个象征性极强的空间里上演着精彩的调度和挑衅。原始文本已足够精彩，范霍文洞悉其中在今日依然玄妙的隐秘，那是精神欲望之于人的诡谲的两面性，我们与神迹的距离或许一直如此遥远又接近。这背后是骗局还是灵力，好比片中将液烧瓶做伤口的放大镜，我们看到的又有多少虚...